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Philosophie · Terminale · Chapitre 9
La diversité des opinions rend-elle vaine la recherche de la vérité ?
IntroductionAnalyse du sujet · problématique · annonce du plan
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Amorce — entrer dans le sujet

🪶Sur les grandes questions — la justice, le bonheur, Dieu —, les hommes ne s'accordent jamais : à chacun son avis, et nul ne cède.

◈Faut-il en conclure qu'il n'y a pas de vérité à chercher ?

◈D'où la question : la diversité des opinions rend-elle vaine la recherche de la vérité ?

ⅠTHÈSEPartie I
I · AThèse première — le relativisme — « à chacun sa vérité »
I

Introduction — l'idée directrice de la sous-partie

❧À première vue, chercher la vérité est vain.

◈Car sur une même question, les opinions divergent à l'infini — et chacun semble avoir « sa » vérité.

◈C'est la thèse de Protagoras : le relativisme.

I · BThèse première — le relativisme des coutumes — « vérité en-deçà des Pyrénées »
I

Introduction — l'idée directrice de la sous-partie

❧La diversité ne tient pas qu'aux individus (Protagoras) : elle est géographique, historique, culturelle.

◈Ce qu'on tient pour vrai ici, on le tient pour faux ailleurs. Pascal le souligne.

I · CThèse première — le scepticisme — « que sais-je ? »
I

Introduction — l'idée directrice de la sous-partie

❧Devant cette diversité, une attitude s'impose au sceptique : suspendre son jugement. Montaigne en fait sa devise : « que sais-je ? »

ⅡANTITHÈSEPartie II
II · AAntithèse — le retournement — « le relativisme se détruit »
I

Introduction — l'idée directrice de la sous-partie

❧Mais le relativisme se détruit lui-même.

◈Car la thèse « tout est relatif » est-elle, elle aussi, relative ? Platon montre que le relativisme se réfute en se posant.

II · BAntithèse — le désordre — « la diversité n'abolit pas la vérité »
I

Introduction — l'idée directrice de la sous-partie

❧Si la vérité existe, d'où vient le désaccord ?

◈Pour Descartes, la diversité des opinions ne prouve pas que la vérité manque — mais que la recherche manque d'ordre.

II · CAntithèse — opinion et vérité — « le vrai est index de soi »
I

Introduction — l'idée directrice de la sous-partie

❧Le relativisme confond deux choses : l'opinion et la vérité. Spinoza montre que la vérité se reconnaît par elle-même, indépendamment du nombre.

ⅢSYNTHÈSEPartie III
III · ASynthèse — la méthode — « la vérité se conquiert »
I

Introduction — l'idée directrice de la sous-partie

❧Si la diversité vient du désordre, le remède est l' ordre.

◈Chercher la vérité n'est donc pas vain : c'est exigeant. Descartes en donne le critère — l'évidence.

III · BSynthèse — la confrontation — « la diversité au service de la vérité »
I

Introduction — l'idée directrice de la sous-partie

❧Et si la diversité, loin d'être un obstacle, était une condition de la recherche de la vérité ? Mill renverse la perspective : la confrontation des opinions fait progresser vers le vrai.

III · CSynthèse — l'horizon — « la recherche a une valeur, même inachevée »
I

Introduction — l'idée directrice de la sous-partie

❧Enfin, même si la vérité totale n'est jamais atteinte, la chercher n'est pas vain : elle est un horizon qui oriente la pensée. Kant et Popper le montrent.

Conclusion généraleLa réponse à la problématique & l'ouverture
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Bilan du parcours — ce que le devoir a établi

🧭La diversité des opinions rend-elle vaine la recherche de la vérité ?

◈Il semblait d'abord que oui : le relativisme (Protagoras), le poids des coutumes (Pascal), le scepticisme face au désaccord (Montaigne).

⚡Mais cette diversité n'abolit pas la vérité : le relativisme se réfute (Platon), la diversité ne prouve que le désordre de la recherche (Descartes), et l'opinion n'est pas la vérité (Spinoza).

◈Le dépassement : chercher n'est pas vain mais exigeant — par la méthode (Descartes), par la confrontation des opinions (Mill), et comme un horizon qu'on approche (Kant, Popper).