🧠 Grand Tableau — Philo · Chap 6 : « La religion est-elle contraire à la raison ? »
📚 Chapitre :
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🎯 Tout 61Introduction 4I·A — Descartes 6I·B — Spinoza 6I·C — Freud 6II·A — Descartes 6II·B — Kant 6II·C — Kant 6III·A — Pascal 6III·B — Kant 6III·C — Durkheim 6Conclusion 3
Introduction✴ Amorce.
✴ Amorce.ReligionAccompagne humanité depuis origines
Âge de la science Oppose Foi + Rigueur
Comme Ombre + Lumière
?
Introduction🔎 Analyse des termes :
🔎 Analyse des termes :“Religion”Croyances + Rites
Subjectif (sentiment) + Objectif (rites + institutions)
Verticale (divinités) + Horizontale (hommes)
“Contraire”Raison Exige Preuve + Vérification
Croyance Adhère sans preuve
Introduction❓ Problématique.
❓ Problématique.Trop accorder ?À la raison théorique
Tout vérifié pour être sensé ?
Rationnel (savoir) ≠ Raisonnable (action)
Sentiment amoureux Pas rationnel + Pas déraisonnable
Contraire ou AUTRE ?
Introduction🗺️ Annonce du plan :
🗺️ Annonce du plan :I - OuiFoi sans preuve (Descartes)
Superstition (Spinoza)
Illusion (Freud)
II - Ne tranche pasArgument ontologique (Descartes)
Borné par Kant
III - Autre ordreCœur (Pascal)
Foi raisonnable (Kant)
Fait social (Durkheim)
I·A — Descartes📗 THÈSE (I) — Oui, elle semble contraire.
📗 THÈSE (I) — Oui, elle semble contraire.OuiSemble contraire
(Descartes) Discours de la méthode
Croire = Adhérer sans preuve
Raison Tout vérifier
I·A — Descartes🅘 Introduction.
🅘 Introduction.À 1ʳᵉ vueReligion contraire à la raison
Croire = Sans preuve
1ʳᵉ règle de Descartes
I·A — Descartes🅐 Argument.
🅐 Argument.FoiAdhère sans Preuve + Démonstration
Raison Que le vérifié
Croyant Renonce à l'exigence
I·A — Descartes🅡 Raisonnement.
🅡 Raisonnement.DistinguerFoi ≠ Croyance ordinaire
Ordinaire Doute + Vérification (savoir en puissance)
“Napoléon mort à Sainte-Hélène” Vérifiable
Foi Ni preuve Ni vérification voulues
I·A — Descartes🅔 Exemple.
🅔 Exemple.DescartesDiscours de la méthode (1ʳᵉ règle)
Croyant “Renonce à l'usage de la raison”
I·A — Descartes🅒 Conclusion & transition.
🅒 Conclusion & transition.FondéeSur croyance Paraît contraire
Glisse vers Superstition (Spinoza)
I·B — Spinoza📗 THÈSE (I).
📗 THÈSE (I).Oui(Spinoza) Traité théologico-politique
Glisse vers Superstition
Née de la Peur + Ignorance des causes
I·B — Spinoza🅘 Introduction.
🅘 Introduction.Pas queCroire sans preuve
Glisse Superstition
Croyance au surnaturel née de la peur
I·B — Spinoza🅐 Argument.
🅐 Argument.MêleMiracles + Présages + Surnaturel
Sans fondement
Crainte + Ignorance
Non rationnelle + Déraisonnable
I·B — Spinoza🅡 Raisonnement.
🅡 Raisonnement.OrigineIgnorant causes naturelles + Effrayés
Mort + Maladie + Orage
Inventent puissances invisibles
S'expliquer + Se rassurer
I·B — Spinoza🅔 Exemple.
🅔 Exemple.SpinozaTraité théologico-politique
“La crainte est la cause qui engendre la superstition”
(Lucrèce) “La crainte, la première, a fait les dieux”
I·B — Spinoza🅒 Conclusion & transition.
🅒 Conclusion & transition.MêléeSuperstition Peurs + Désirs = Réalités ?
Plus profond Illusion (Freud)
I·C — Freud📗 THÈSE (I).
📗 THÈSE (I).Oui(Freud) L'Avenir d'une illusion (1927)
Illusion = Croyance commandée par le désir
I·C — Freud🅘 Introduction.
🅘 Introduction.Plus profondReligion = Illusion ?
Pas une erreur
Commandée par le désir (Freud)
I·C — Freud🅐 Argument.
🅐 Argument.RéalisationD'un désir
Détresse Père tout-puissant qui protège
Croyance Du besoin (pas de la raison)
I·C — Freud🅡 Raisonnement.
🅡 Raisonnement.AngoisseDémuni Mort + Nature + Hasard
Enfant cherche le père
Adulte forge Père divin providentiel
Illusion ≠ Erreur Vœu pris pour vérité
I·C — Freud🅔 Exemple.
🅔 Exemple.FreudL'Avenir d'une illusion (1927)
“Les idées religieuses sont des réalisations de désirs”
Croire = Vœux Vérités
I·C — Freud🅒 Conclusion & bilan I.
🅒 Conclusion & bilan I.Bilan ISans preuve (Descartes) + Superstition (Spinoza) + Illusion (Freud) CONTRAIRE
Mais Raison peut atteindre Dieu ? (II)
II·A — Descartes📕 ANTITHÈSE (II) — La raison ne tranche pas.
📕 ANTITHÈSE (II) — La raison ne tranche pas.Ne tranche pas(Descartes) Méditation cinquième
Raison prétend DÉMONTRER Dieu
Argument ontologique
II·A — Descartes🅘 Introduction.
🅘 Introduction.RetournementRaison elle-même prétend prouver
Argument ontologique (Descartes)
II·A — Descartes🅐 Argument.
🅐 Argument.Dieu= Être parfait
Perfection Contient existence
Y penser = Le penser existant
II·A — Descartes🅡 Raisonnement.
🅡 Raisonnement.Démontrer= Nécessaire par seule raison
Comme un théorème (axiomes + liens nécessaires)
Idée du Parfait Dieu = Être parfait
Toutes perfections Dont l'existence
II·A — Descartes🅔 Exemple.
🅔 Exemple.DescartesMéditations métaphysiques (5ᵉ)
Argument ontologique
Croyant affirme Rejoint ce que la raison démontre
II·A — Descartes🅒 Conclusion & transition.
🅒 Conclusion & transition.RaisonCroit démontrer Dieu
Foi devenue Savoir ?
Mais Kant borne (II·B)
II·B — Kant📕 ANTITHÈSE (II).
📕 ANTITHÈSE (II).Ne tranche pas(Kant) Critique de la raison pure
Connaître Exige Expérience
Dieu hors expérience
II·B — Kant🅘 Introduction.
🅘 Introduction.BornePrétention de démontrer
Connaissance Limites de l'expérience (Kant)
II·B — Kant🅐 Argument.
🅐 Argument.Connaître= Concepts + Intuition sensible
Dieu Aucune expérience possible
Existence Pas un prédicat
II·B — Kant🅡 Raisonnement.
🅡 Raisonnement.D'une idéeDéduire D'autres idées (jamais une existence)
Cent thalers100 possibles ≠ 100 réels
Concept identique Pourtant Plus riche avec réels
Existence s'AJOUTE au concept (pas s'analyse)
Connaître = Recevoir impressions (expérience)
II·B — Kant🅔 Exemple.
🅔 Exemple.KantCritique de la raison pure
Exemple des “cent thalers”
Existence de Dieu Pas déduite de son idée
II·B — Kant🅒 Conclusion & transition.
🅒 Conclusion & transition.RaisonNe peut DÉMONTRER Dieu
Peut-elle le réfuter ? (II·C)
II·C — Kant📕 ANTITHÈSE (II).
📕 ANTITHÈSE (II).Ne tranche pas(Kant) Phénomène / Noumène
Ni prouver Ni réfuter
II·C — Kant🅘 Introduction.
🅘 Introduction.Réfuter ?Si pas démontrer
Kant Non Échappe entièrement
II·C — Kant🅐 Argument.
🅐 Argument.RaisonConnaît que les phénomènes
Donnés dans l'expérience
Dieu Pas objet de connaissance
Ni prouver Ni nier
II·C — Kant🅡 Raisonnement.
🅡 Raisonnement.PhénomèneChoses telles qu'elles apparaissent
Noumène Inaccessible
Aucune expérience Concept de Dieu
Dieu ≠ Phénomène
II·C — Kant🅔 Exemple.
🅔 Exemple.KantRaison théorique incompétente
Ni prouver (contre Descartes)
Ni réfuter (contre Freud)
II·C — Kant🅒 Conclusion & bilan II.
🅒 Conclusion & bilan II.ReligionNi rationnelle Ni irrationnelle
HORS du champ
Bilan IIRaison ne tranche pas Croyance étrangère
Autre ordre ? (III)
III·A — Pascal📘 SYNTHÈSE (III) — Un autre ordre, non contraire.
📘 SYNTHÈSE (III) — Un autre ordre, non contraire.Autre ordre(Pascal) Pensées
Ordre du Cœur (pas de la preuve)
III·A — Pascal🅘 Introduction.
🅘 Introduction.Dieu échappeÀ la raison
Pas ordre de la preuve
Le Cœur (Pascal)
III·A — Pascal🅐 Argument.
🅐 Argument.Foi≠ Connaissance ratée
Autre rapport au vrai
Raison démontre + Cœur sent
Religion Second ordre
III·A — Pascal🅡 Raisonnement.
🅡 Raisonnement.2 ordresRaison Démontre par raisonnement
Cœur Sent immédiatement
Premiers principes + Dieu
Demander démonstration = Se tromper d'ordre
III·A — Pascal🅔 Exemple.
🅔 Exemple.PascalPensées
“C'est le cœur qui sent Dieu, et non la raison”
“Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point”
III·A — Pascal🅒 Conclusion & transition.
🅒 Conclusion & transition.ReprocherPas rationnelle = Musique Pas théorème
Non démontrable ≠ Absurde
Foi raisonnable (Kant) (III·B)
III·B — Kant📘 SYNTHÈSE (III).
📘 SYNTHÈSE (III).Autre ordre(Kant) Foi morale
Raisonnable sans être rationnelle
III·B — Kant🅘 Introduction.
🅘 Introduction.DistinctionNon démontrable ≠ Absurde
Raisonnable sans rationnelle (Kant)
III·B — Kant🅐 Argument.
🅐 Argument.ThéoriqueProuve pas Dieu
Pratique (morale) Besoin de postuler
Foi ≠ Savoir = Croyance raisonnable
Exigée par vie morale
III·B — Kant🅡 Raisonnement.
🅡 Raisonnement.Rationnel= Se démontre
Raisonnable = Sensé + Acceptable
Religion Pas rationnelle (indémontrable)
Mais Raisonnable
III·B — Kant🅔 Exemple.
🅔 Exemple.KantCritique de la raison pure
“J'ai dû abolir le savoir pour faire place à la croyance”
Foi raisonnable exigée par morale
III·B — Kant🅒 Conclusion & transition.
🅒 Conclusion & transition.ContraireNi à la théorique (muette)
Ni à la pratique (postule)
Correspond au réel ? (Durkheim) (III·C)
III·C — Durkheim📘 SYNTHÈSE (III).
📘 SYNTHÈSE (III).Autre ordre(Durkheim) Les Formes élémentaires de la vie religieuse
Fait social Réalité (pas simple désir)
III·C — Durkheim🅘 Introduction.
🅘 Introduction.ContreSimple illusion (Freud)
Correspond à du réel
Fait social (Durkheim)
III·C — Durkheim🅐 Argument.
🅐 Argument.Pas illusionIndividuelle
Fait social
Sacré ≠ Profane
Exprime + Renforce le lien social
III·C — Durkheim🅡 Raisonnement.
🅡 Raisonnement.SacréMis à part + Vénéré
Profane Vie ordinaire
Sacré structure la vie commune
Rites rassemblent le groupe
Société se divinise ?
III·C — Durkheim🅔 Exemple.
🅔 Exemple.DurkheimLes Formes élémentaires de la vie religieuse
Une “chose éminemment sociale”
Fonction que la raison comprend
III·C — Durkheim🅒 Conclusion.
🅒 Conclusion.Ni erreurNi pure illusion
Vérité propre Lien + Sacré
Autre ordre que la science
Conclusion🧾 Bilan du parcours.
🧾 Bilan du parcours.I - Oui ?Sans preuve (Descartes) + Superstition (Spinoza) + Illusion (Freud)
II - Pas si simpleOntologique (Descartes) Kant Ni prouver Ni réfuter
III - Autre ordreCœur (Pascal) + Foi morale (Kant) + Lien social (Durkheim)
Conclusion✅ Réponse.
✅ Réponse.RéponseNi prouver Ni réfuter Étrangère (pas Contraire)
Pas rationnelle Pas déraisonnable
Autre ordre Cœur + Sens + Lien
Contraire que si prétend au savoir
“Limiter le savoir pour faire place à la croyance”
Conclusion🚪 Ouverture.
🚪 Ouverture.Quelle religion ?(Bergson)
Statique Sociale + Née de la peur + Fige
Dynamique Élan mystique + Ouverture + Amour
Vraie question QUELLE religion ?